Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 1.

Чем больше энергии отдает человек, верующий в

Единого Бога, тем больше он ее получает. А для язычника потеря внутренней

энергии невосполнима, поэтому он вынужден быть агрессивным, чтобы

защититься.

Вспомните, что говорил Моисей: Слушай, Израиль: Господь, Бог наш,

Господь един есть; и люби Господа. Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею

душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я

заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе твоей]; и внушай их детям"

"твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая

(Втор. 6, 4-7).

Туда, где наше счастье, мы посылаем свои мысли, чувства и энергию, потому

что желания - это энергия. Мы направляем свою энергию туда, где наши высшие

Цели и желания. Но поскольку вселенная абсолютно едина, то и человек тоже

един. И если человек утверждает, что для него высшее счастье - любовь к Богу, а

при этом готов обворовать своего соседа, если он хочет получать, не зарабатывая,

то верующим он быть не может. На словах - возможно, но его реальная энергия

направлена на материальное счастье.

Заповеди иудаизма обеспечили радикальную трансформацию человеческого

сознания. Вести себя по отношению к другому нужно так, чтобы не убивать

любовь. Даже ягненку и барашку, которых мы хотим зарезать, нужно

предоставить возможность прожить хотя бы короткую, но жизнь. Новорожденный

должен выплеснуть энергию любви, счастья и радости. Кажется, какая разница -

зарезать ягненка сразу после его рождения или через неделю? А разница есть. Это

можно назвать уважением к душе животного. Заповеди иудаизма позволяют

почувствовать единение со всем окружающим миром, а от этого приходит

ощущение абсолютного единства вселенной и Творца, ее создавшего.

Все 613 заповедей в конечном счете сводятся к главным десяти, которые были

даны Моисею на горе Синай. Первая заповедь, которая напоминает, что Бог един,

позволяет прикоснуться к высшей энергии вселенной. Два, три и более божеств

уже находятся в пространстве и времени. Между ними есть отношения,

существует иерархия. Поэтому на каком бы тонком уровне язычник ни

представлял себе очередного бога, он все равно останется деревянным истуканом

для исполнения желаний. Чтобы прикоснуться к высшей энергии, нужно

отрешиться от ее внешних, материальных и духовных, форм. Без готовности

жертвовать, без усмирения своих инстинктов реализовать этот процесс

невозможно.

Поэтому за первой заповедью идет вторая: не сотвори себе кумира.

Поклонение чему-то или кому-то - это цель. Можно поклоняться идолу, но можно

поклоняться и любимому человеку.