Ларс
Наш современник попадает в прошлое, в тело Ларса – сына князя Гостомысла. По преданию, Гостомысл призвал на княжение Рюрика из-за гибели всех своих сыновей. Существование Ларса грозит изменить весь ход истории российского государства, но об этом знает только наш современник. Ощущение скорой гибели витает возле парня. Есть ли выход из данной ситуации – читайте в романе «Ларс».
Из-за того, что мы разбили лагерь в глухой чаще, свет сюда, а следовательно и дождь, проникали с трудом. Объемистая фигура Радомысла подсвечивалась пламенем.
– Соратники, – зычно прогудел дядюшка, – дабы в дальнейшем у нас не возникали разногласия, я хочу всем вам разъяснить роль и место в нашем, теперь уже, не малом отряде.
Он долго вещал по поводу старшинства и недопустимости разгильдяйства. Не знаю, зачем он запел про это, видимо, дядя так разогревается. Дальше он в общих чертах описал иерархию отряда и особо подчеркнул наличие прямого подчинения мне, Ларсу, предводителю отряда. Себя он тоже не обидел, отметив свою роль советника, то есть второго лица в отряде. Не получив никаких возражений со стороны дружинников Эсы и остальных новичков посольства, он перешел непосредственно к сути. Дядя довел до незнающих эту информацию особую, дипломатическую составляющую миссию похода."
"Он обратил внимание на то, что с вятичами нужно держать ухо востро. Они воинственный и вспыльчивый народ. А вождь Ходот очень хитер и любую нашу промашку обратит в свою пользу. Поэтому ни в коем случае нельзя нарушать правила гостеприимства и необходимо следить за своим языком и желаниями. При этом, дядя с Соколом очень внимательно посмотрели в мою сторону, намекая, что последнее касается, в первую очередь, меня.
Дядя, кстати, посоветовал Эсе впредь солить пищу. Думается, что она проигнорировала совет, хотя внимала дяде с нижайшей покорностью.
Далее дядя распределил обязанности во время разбития лагеря и местонахождение людей в походной колонне. Сокол и дружинники отца, ожидаемо, направлены в авангард, дружинники Эсы – в арьергарде, а сама Эса, Ага, я и Аршак – в центре, вместе с дядей. Кажется, дядя доверяет эсовым варягам.
Закончив с инструктажем, дядя присел у огня. В этот момент зарядил дождь. И все мы подсели ближе к костру. Там было особо беспросветное место и минимальный шанс промокнуть. Дядя подозвал Аршака к себе и передал ему какую-то ткань. Джуниор удивился, но взял ее и ушел бережно сжимая, как мне кажется, послание отца. Не понятно откуда оно у дяди. Хотя он тот еще пройдоха. Не мог он не обратить внимание на гонца к члену нашего отряда, да еще и в момент отъезда из города.
На привале мы застряли часа на два. Дядя не стал терять это время и подозвал меня к себе. Радомысл возобновил уроки дипломатического искусства. Сегодня он вернулся к теме вятичей и рассказал историю образования этого племени.
Радомысл рассказал о том, что племя вятичей пришло на славянские земли с запада, а наименование свое они получили из-за своего первого предводителя в этих местах – Вятко. Дядя говорил, что вятичи обосновались в благодатных краях, среди лесов, полных зверем и птицей.