Наследник
Московская Русь шестнадцатого века… Смутное и тяжелое время. С юга рубежи молодой державы постоянно пробовало на прочность Крымское ханство, с запада — королевство Шведское и Великое княжество Литовское, по стране время от времени прокатывались эпидемии и неурожаи, да и иных невзгод хватало. Кровь людская лилась что водица!.. Однако нашему современнику по имени Виктор, волей случая оказавшемуся в прошлом, можно сказать, крупно повезло, потому как в новой жизни семья ему досталась хорошая. Большая, крепкая, дружная! Семья великого государя, царя и великого князя всея Руси Иоанна Васильевича, за живость характера и исключительное миролюбие прозванного Грозным…
Их начальных людей, ротмистров, одарил шубами собольими и словами ласковыми, после чего всех отпустил.
— Вот как. А что же набольшие люди Полоцка, боярство да купечество, горожане именитые, мастера?
— Всех в полон определили.
Выслушав доверенного боярина до конца и благословив на дальнейшую службу, архипастырь всея Руси Макарий коротко помолился во спасение тех несчастных, кто попал под гнев великого государя. Католиков ждала худшая участь из всех: долгий полуголодный путь в Персию, затем один из помостов на рынке и ошейник раба, из коего их освободит одна только смерть. А вот литвинов, не изменивших вере православной, особенно мастеров да пахарей, ждала новая жизнь на землях царства Московского. Остальным тоже могло повезти… Особенно если он за них попечалуется!.. Иоанн Васильевич от быстрой победы ныне пребывает в хорошем духе и изрядном веселии — глядишь, и не откажет.
— Владыко.
Убедившись, что митрополит его услышал, монастырский служка продолжил:
— Боярин Андрей просится до тебя.
— Зови.
Вместе с воином в покои проник запах конского пота, доспешного железа, смазанного бараньим салом, сыромятной кожи и легкой сырости — за окнами как раз шел противный мелкий дождь. Благословив своего комнатного боярина, Макарий выразительно кивнул ему на исходящий медвяным ароматом сбитень и терпеливо подождал, пока чарка опустеет.
— Говори."
"Однако свой доклад боярин начал с демонстрации содержимого небольшого сверточка — разложив уголки потертой тряпицы в стороны, доверенный человек московского митрополита аккуратно протянул руку вперед. Архипастырь же, с интересом полюбовавшись на несколько осколков стекла и пару черепков серовато-белого фарфора, подхватил самую большую стекляшку и глянул ее на просвет. Мутноватая, с явным желто-зеленым отливом, она все равно произвела на него должное впечатление.
— Изрядно. Значит, получилось у Димитрия?
— Пока нет, владыко. Из десяти печей шесть повелел он сломать, четыре же будут перекладывать сызнова. Еще одну мельницу заложили, поставили второй частокол, как земля подсохнет, начнут киты набивать[168]. Из странного — повелел он собирать голые кости забитого скота[169]. Остальное все по-прежнему, владыко.
— Зачем ему кости?
Под острым взглядом высшего иерарха Русской православной церкви боярин только пожал плечами. Юный государь-наследник пояснял и вообще говорил лишь то, что считал нужным. К тому же вопросов, задаваемых не мастерами и не по делу, очень не любил.
— Устраивал ли он где какие черты либо рисунки, тебе непонятные?
— Нет, владыко.
— Гневался, альбо наказывал кого?
— Да, семерых гончаров насовсем отставил от работы. И троих недорослей наказал, по пяти плетей каждому — для вразумления.

















