Крысиные гонки

Мы же хотим напомнить нашим радиослушателям, что в этом месяце на 15 % увеличены нормы отпуска крупо-макаронных изделий на один бакалейный талон, таким образом…

Вдали опять хлопнули выстрелы. В дверь вошли встревоженные парни, вытирая руки тряпками:

— Харон! Слышь — на пригорке стреляют! И не из одного ружья…

— Слышу я, слышу… — Хронов, закончив протирать чистой вышитой бабкиной салфеткой пистолет, достал из кармана магазин и со щегольским щелчком вогнал его в рукоятку ПМ, передёрнул затвор и поставил пистолет на предохранитель. Принялся заталкивать его в кобуру на поясе:

- Лещинский! Иди, вернее, сбегай, выясни что там! Кто стрелял, зачем и всё такое.

Парни округлили глаза:

— Ты чо?.. Айда все вместе! Берём ружья — и туда! Все. Мы ж это… — дежурная смена дружины!

— Поговори ещё! — пристрожился Хронов, — Ты чо, ещё тут распоряжаться будешь? Тоже в подпол захотел, на воду и картошку??

Парни примолкли, и один из них вышел.

Их было много, нерусских, явно азиатской внешности «чурок», и с «видовой принадлежностью» — щетиной по всей роже; около двадцати человек, как на взгляд определил Вовчик. И не только по виду кавказоидов, но и явных азиатов — туркменов или киргизов, чёрт их разберёт. И по полю, это было видно, мимо нескольких одиноких домов членов религиозной общины к «пригорку» шли ещё и ещё, таща на себе какие-то тюки, мешки, свёрнутые тенты… Там были и женщины, и дети-подростки; но в основном там были мужчины вполне трудоспособно-боеспособного возраста. Оно и неудивительно — вот она, значит, «община гастарбайтеров», выдавленная «Местной Администрацией» из Оршанска и местных мелких городков-сателлитов, уже который месяц кочующая по лесам от Никоновки до Демидовки. Теперь, значит, они сюда пришли, все… А мы думали, тешили себя надеждой что и «цыганка», и периодически появляющиеся в деревне «детишки» лишь разрозненные группки, а они вон — организация…

Распоряжался, командовал «чурками» средних лет крепкий мужик, явно кавказской внешности — чеченец или аварец; он был в добротном камуфляже, чем выгодно отличался от остальной массы, одетой кто во что, в основном — в рабочую спецодежду. Мелькали шевроны и нашивки «ОршанскКоммунМаш», «ОршанскЗеленстрой», «УП «Чистые улицы» и другие подобные.

Все пришельцы были какие-то мятые, видно что «давно не стиранные», но, что сразу бросилось в глаза, сытые и здоровые; и, что характерно, дисциплинированные. В отличии от членов общины Отца Андрея, явно не ожидавших такого вторжения, и потому ведущих себя крайне бестолково, пришельцы действовали слаженно: рассыпавшись по территории, они мигом, не обращая внимания на протесты старожилов, обследовали находившиеся около церкви, «на пригорке» строения.