Отрок. Ближний круг

– Чего примолк, боярич?

– Думаю, боярин Корней Агеич, думаю…

– Ну, что ж, полезно бывает… иногда. И чего надумал?

– Думаю, что для разрешения этой заботы, когда все на что-то обижены, надо не от обид плясать, а совсем от другого. Помнишь, мы с тобой по весне о разных методах управления толковали? Рефлексивном… ты его еще пожарным назвал, следящем, программном.

– Помню, помню. Я тогда еще все думал: то ли дальше тебя слушать, то ли уши надрать да выгнать. Кхе! Ну и каким боком это к нашим сегодняшним делам прикладывается?

– Ну, вот: следящий способ это, когда начальствующий человек смотрит за тем, что происходит, и, если происходящее идет на пользу, поддерживает, а если во вред, пресекает. Вспомнил?

– Мы о деле толковать будем или память мою проверять?

– Сейчас, сейчас, деда, все понятно станет! – заторопился Мишка. – Есть у этого метода две беды: дисфункция и деструктуризация. Первая проистекает из того, что есть недовольные, а потому важные дела не исполняются совсем, исполняются медленно или исполняются неправильно. Это и есть дисфункция. А вторая беда – возможный раскол. Это – деструктуризация.

А теперь вспомни, что ты мне только что говорил об общем недовольстве и пророчил о том, что отроки Младшей стражи и ратнинские мужи друг на друга волками смотреть станут! Ну, и добавь ко всему, тобой сказанному, то, что у вас с боярином Федором чуть до драки не дошло.

– Кхе!.. Все так: и недовольство и раскол… – Корней беспокойно завозился на лавке, потом замер и уставился на Мишку так, словно что-то неожиданно вспомнил. – Погоди-погоди… ты ж тогда толковал, что с этими бедами справиться можно! Так?

– Так, деда! Если начальствующий человек вовремя негативные тенденц… то, что идет во вред, пресекает, то беды не случается. Но то, что идет во вред, надо уметь вовремя заметить и не дать ему продолжиться! Ты заметил вовремя, теперь давай пресекать! Только давай-ка сначала решим: а во вред ли это все?

– То есть как это не во вред? Раскол на пользу быть не может! Заврался ты…

– А если бы опасность бунта все еще сохранялась? И силы его подавить у тебя не было бы? Да ты бы сам в крепость ко мне ушел и верных людей с собой увел – пусть бы бунтовщики о стены лбом бились да на наши болты брюхами надевались! Или другой случай. Допустим, решил ты по всей земле Журавля огнем и мечом пройти, разве так бы у вас разговор с боярином Фёдором сегодня закончился? Наоборот, ты бы ему еще и поддакнул – есть, мол, здесь богатые села, давай, Федя, и их тоже повытряхнем! Ведь так?

– Цель, деда! На пользу дела идут или во вред зависит от того, какую цель мы перед собой ставим! Я вижу две цели: возрождение, даже увеличение, былой мощи ратнинской сотни и усиление боярина Федора.