6. Печать мастера

Больше ничего интересного на собрании не ожидалось, поэтому я, оставив ребят дослушивать, потихоньку ушел, благо к семи мне нужно было успеть на тренировку. А уже на выходе в третий раз подряд за последние два дня столкнулся с Айрдом Босхо, который во время собрания, как выяснилось, стоял у самой двери.

Крепыш, правда, как и утром, быковать не стал и при моем приближении лишь молча посторонился. Я так же молча прошел мимо. Но тенденция откровенно настораживала, хотя заранее было понятно, что в пределах вуза мы так или иначе будем встречаться.

Тем не менее в школу Харрантао я явился задумчивым и рассеянным как никогда.

Даже не сразу расслышал, что именно сказала мне девушка на ресепшене. И лишь со второго раза до меня дошло, что очаровательная лэнна настойчиво просит меня зайти в кабинет мастера Даэ. А это, в свою очередь, означало, что тренировки сегодня или не будет, или она будет не такой, как всегда.

Тем не менее я все-таки переоделся и только после этого поднялся на третий этаж.

— Ну что, хочешь меня о чем-то спросить? — хитро прищурился великий мастер Даэ, когда я появился на пороге кабинета и вежливо его поприветствовал.

— Хочу, — признался я, заходя внутрь. — Но уже не так много, как вчера.

— Садись. Что-то мне подсказывает, что сейчас у тебя в голове настоящая каша. Поэтому спрашивай, что тебе осталось непонятным. Я постараюсь помочь.

Я сел в свободное кресло и ненадолго задумался, потому что вопросы действительно были. Но потом решил, что будет логично пройтись по вчерашней загрузке, начиная от самых первых страниц, а там уже видно будет. Может, по ходу разговора учитель и так мне все пояснит.

— Татуировки — это старая традиция, — кивнул учитель в ответ на мой первый вопрос и откинулся в кресле, сложив руки на животе.

— Долгое время искусство кханто использовалось для выживания, данью традициям оно стало намного позже. Но поначалу и школ было много, и единой системы обучения не было, да и конкуренция процветала. Со средствами связи, напротив, имелись серьезные трудности, поэтому один из нас… сейчас уже даже не узнать, кто именно… придумал эти татуировки, чтобы мастера, попав в беду, имели возможность позвать на помощь. Потом все постепенно утряслось. Множество систем боя, которые бытовали в то время, постепенно сложились в одну. Наш род как один из родов, стоящих у истоков этого объединения, с позволения тэрнэ взял на себя главенствующую роль в вопросах обучения молодых адептов. Только после этого войны между школами окончательно прекратились, а молодые мастера перестали погибать в нелепых стычках.

— Сейчас татуировки — это тоже дань традициям, — добавил он, когда я собрался его об этом спросить. — Но дань полезная, потому что основная ее функция по-прежнему остается в силе.