Александра. Большая игра. (книга вторая)

Потом он давай мне читать откровения отцов церкви, которые предписывают, как вести себя супругам на брачном ложе… Александра, ты чего так на меня смотришь?

Василий не смотря на свою порой жёсткую и даже жестокую натуру, всё же был человеком богобоязненным. И в отличии от своего сына, который Иван IV, откровенным развратом, тем более с замужними женщинами не занимался. Это его не совсем, так сказать, адекватный сынок, будучи юным царём, заставлял ближников своих приводить к нему дочерей и жён бояр, служивых людей и купцов. Словно мстил им за детство своё, когда остался без матери, которую отравили бояре, а его самого задвинули на задворки, чтобы сподручнее разворовывать казну было.

За что в последствии и поплатились. Здесь такого не будет. За Костей я присмотрю. И боярщину прижму, так чтобы вздохнуть своевольно не могли. Ибо нам смута, бардак и семибоярщина на фиг не нужна.

— Как я смотрю на тебя, Государь? Нормально смотрю. Слушаю тебя, что ты мне ещё скажешь? Знаешь, Вась, вот ты мне сейчас начал говорить про благопристойность и мне показалось, что не ты это говоришь, а Митрополит. И много отцы Церкви знали, как нужно себя супругам вести на их ложе? Может они состояли в браке с женщиной? Кто из них? Пётр Александрийский??? Нет.

Он был епископом, естественно, жены не имел и был казнён римлянами мученической смертью. Или может Афанасий Великий? Тоже нет. Женат не был. Феофил Александрийский? Он вообще был патриархом и естественно, не женат. Аттик Константинопольский или Василий Великий? Может Григорий Богослов был женат? Тоже нет. И все остальные Отцы Церкви. Все они были епископами, архиепископами и даже Патриархами. А значит блюли обет безбрачия. А некоторые из них, я подозреваю, даже ни разу женщины не познали. Хотя это я не утверждаю, ибо иногда в это трудно поверить. Но всё же. И как можно учить чему то, чего сам ни разу не познал??? Для меня это нонсенс.

— Какой ещё такой нонсенс? Опять басурманское слово?

— Почему сразу басурманское, Василий? Нонсенс, это бессмыслица и нелепость.

— То есть, отцы Церкви говорили бессмыслицу?

— Василий, я не подвергаю авторитет Отцов Церкви перед христианством. Особенно в догматах Церкви. То есть, во всём том, что относится к самой вере и её символах.

Но взаимоотношения между супругами, это уже, на мой взгляд, другое. По моему мнению, здесь следует отталкиваться от первоисточников. А первоисточниками считаются не откровения Отцов Церкви, а сама Библия. А что в Библии сказано, Василий? В первом послании апостола Павла к Коринфянам: «Каждый мужчина должен иметь свою жену и каждая женщина иметь своего мужа. Муж должен выполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, а жена — по отношению к мужу. Тело жены принадлежит не ей самой, но её мужу.