Гром из будущего (СИ)

А они, простяки из селища, согласны даже на лёгонькое дуновение со стороны могучего бога.

— Как бы в жертву самого старосту не принесли, — то ли подшучивает, то ли всерьёз опасается Серикжан Вольфович, — давай-ка я составлю список заповедей и заветов Сульдэ и упорядочу процесс.

— Но я не хочу других привлекать в сульдизм, это основа для будущих религиозных конфликтов.

— Андрей, джинн уже выпущен из бутылки простым упоминанием. Понимаю что этим ты хотел избавиться от приставаний волхвов и монахов, но получилось другое. Тем более, что от древних славянских богов народ всё равно уйдёт. И весь вопрос в том, куда придёт: в ислам, в христианство или к твоему Сульдэ? Греки уже несут веру в Христа, хазары могут заразить иудаизмом, так почему бы нам не сделать предпосылки для альтернативы?

Не понимаю как правильно поступить, поэтому согласился рассказать о заветах древнего бога, его понятиях и отношению к людям. Ну и просчитали возможный социологический эффект, который может возникнуть впоследствии. Естественно, что очень приблизительно, но совсем наобум рискованно что угодно внедрять.

— Серик, тогда тебе придётся стать во главе нашего религиозного департамента. И кем-то вроде главного Папы сульдизма.

— А что делать, мне тоже не хочется пускать на самотёк то, что может повлиять на отношение к нам обитателей Приволховья.

Гы-гы, представляю строки в будущих учебниках по Истории: «…Серикжан Вольфович Кагнер принёс свет истинной веры в… Это сейчас сульдизм является массовой религией добра… А ведь первая искорка вспыхнула в Громограде, когда на месте этого мегаполиса был всего лишь один теремнон…». И ведь не докажешь через тысячу лет, что всё случилось за столом во время частной беседы. И что «Андрей Яростен Гром» всего лишь простенький попаданец, а не сын самого Сульдэ. Да и пророк Серике — атеист и доктор исторических наук, а не Первый Вещатель Слова Божьего.

Вольфыч поступил грамотно: записал всё, что я ему наговорил. Сам он знал об этом боге совсем мало, лишь как одном из пантеона Тенгри. Потом Серик всё тщательно разложил по полочкам, иногда отвлекая меня от других дел. После этого распечатал, сделав два десятка экземпляров, и раздал желающим для ознакомления. Прикольно, но некоторые наши вдруг решили перейти из атеистов или христиан в ярые сульдисты. Вроде бы в шутку, но, как потом оказалось, вполне серьёзно. Видимо людям нужен хоть какой-нибудь стержень внутри, пусть даже религиозный.

Чета Кагнеров ещё раз проработала «списки», внеся кое-какие мелкие изменения, предложенные нашими, после чего решили напечатать двадцать пять экземпляров своеобразной «библии».