Клад тверских бунтарей
Середина XVI века. В Твери найден клад, в котором среди прочих ценностей обнаружена знаменитая икона Божьей матери, привезенная из Афона и пропавшая во время восстания 1327 года. Государь повелевает доставить святыню в Москву… Однако не все согласны с царским указом. Тверской боярин Воронов считает, что не Москва, а Тверь должна владеть чудотворной иконой. Он подбивает лихих людей ограбить царский обоз. Завладев кладом, злоумышленники прячутся на болоте. Вернуть пропавшую реликвию поручено специальному отряду отборных бойцов под командованием князя Дмитрия Савельева. Но в последний момент планы князя становятся известны противнику…
— Уехал гость дорогой? — Эти слова она сказала так, будто речь шла о чем-то противном, неприятном.
— Уехал. А ты чего вылетела из дома как сбесившаяся и влезла в наш разговор со своим серебром? Не видела разве, что боярин приехал.
— Да коли видела бы, Козьма, то и не вышла бы. Я и на дворе-то не сразу его заметила.
— Потому как в башке глупые бабьи мысли. Что там с серебром Ланы?
— Ты вроде хотел продать ее украшения. Вот я и желала узнать, их как, глубже прятать или на видном месте держать, чтобы потом перед купцом не трясти телегу:
— Спрячь поглубже. Я ничего продавать не буду.
— Угу, поняла, — сказала Любава и убежала в дом.
Подошел сын с набором инструментов и сказал:
— Дозволь, отец, взять все это.
— На что тебе столько? Я вижу тебя крупным купцом, сын. Способности к тому ты имеешь.
— А мне больше по душе резьба.
— Это хорошее дело, забава после настоящей работы. Бери все, мне оно уже не понадобится.
— Благодарствую, отец.
— Не на чем, Васька. У матери узнай, не забыла ли она за сборами про обед? Готовить вроде уже пора.
— Узнаю, отец.
— Ступай.
Сын скрылся в доме.
Пурьяк подошел к городьбе, увидел, как Бессоновы таскали увесистые бревна, усмехнулся и подумал:
«И ведь счастливы, что хибару поднимают, а после гнуться на боярина будут. Хотя разве я сам не с того же начинал?
А это отец и сын, мужики здоровые. Им надо бы не лес рубить да избы ставить, а в отборном войске служить. Но это их жизнь.
Может, сходить да предложить им доски на продажу? Нет, не следует никому из местных знать, что гробовых дел мастер куда-то собрался. Да и с деньгой у этих бедолаг наверняка туго. Как уеду, пущай приходят и даром забирают доски да и все прочее, что тут останется. Коли до них местные бродяги как саранча не налетят, прознав, что я бросил свой починок».
— Козьма! — окликнула жена с крыльца.
Пурьяк повернулся.
— Ну?..
— Мне щи или суп сготовить?
— Мне все одно, лишь бы мяса побольше.
— А еще…
Пурьяку надоело пустословие жены, присущее многим женщинам, особенно накануне серьезных изменений в жизни.
— Ты делом занимайся, а не пустословь! А то оставлю тебя тут. Может, ты этого и добиваешься? Надоел я тебе?
— Господь с тобой! Несешь не пойми что, — возмутилась Любава. — Я к тебе как жена, а ты меня как собаку ненужную!..
— Ладно, я пошутил. Готовь что хочешь. И прошу, Любава, не приставай по пустякам. Ты в доме хозяйка, вот и разбирайся с делами.
— Значит, будет суп с курицей! — заявила Любава и ушла в дом.
Прошел день, наступила темнота. После полуночи пошел дождь, поначалу слабый. Потом он усилился и мог бы до утра развезти дороги, но налетел ветер и отогнал тучу за реку.
В самую глухую пору, около трех часов в лагерь отряда Савельева пришел Влас, сын Гордея Бессонова.
















