Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Длинные циклы активности тела: воодушевление и упадок состояний духа, продвижение и отступление в мирских заботах, успех и неудачи в делах – всё это фазовые взаимодействия движения и покоя, связанные друг с другом.
Через наблюдение движения и покоя можешь понять законы изменений во множествах дел, через которые проявляются состояния и настроения всех предметов этого мира.
Если во время покоя сохраняешь и удерживаешь, то в фазе движения сумеешь различать тонкости изменений. Если во время покоя управляешь собой, то во время движения сумеешь правильно судить о другом. Если во время фазы покоя есть устойчивость, то во время движения будет сопутствовать удача.
Покой является основой и корнем успешного движения. А движение – это главная пружина в механизме сохранения покоя.
Этот закон проявляется в каждом вдохе и выдохе, в каждом движении мысли, в каждом мгновении покоя тела. Он является основой сохранения здоровья тела на долгие годы.
Глава 49
Через добро к здоровьюТот, кто с мудростью подходит к цели достижения здорового долголетия, отказывается от представлений об обладании постоянными чертами личностного устройства ума. Для этого считывает и использует в качестве своих черты устройства ума людей из окружающего его пространства.
Если что-то в ощущениях движется к добру и проявляет стремление к совершенству, то мудрый человек вместе с этим движется к добру и проявляет стремление к совершенству.
Если что-то в ощущениях движется ко злу и не стремится к совершенству, то мудрый человек вместе с этим все равно движется к добру и устремляется к совершенству.
Так обретают добро и совершенство.
Туда, где ощущается вера, нужно обращаться с верой и доверием.
Туда, где ощущается отсутствие веры, тоже нужно обращаться с верой и доверием.
Так обретают веру и доверие.
Мудрый человек в окружающем его мире ощущений осторожен и осмотрителен, как бы испуган.
Весь окружающий мир ощущений и составляет личностные черты устройства ума. Сущности из окружающего мира лишь наполняют зрение и слух через глаза и уши. А. он относится ко всем как к своим детям, ибо они – порождения его сознания.
Таким образом безопасно движется по жизненному Пути и достигает долголетия в здоровом теле.
Древняя мудрость Желтого императораПечень накапливает и сохраняет кровь. В крови обитает вещество силы времени. Если опустошается дыхание печени, то возникают страхи, а если оно переполняется, то возникает гнев.
Селезенка накапливает охранительную силу дыхания. В ней обитает вещество ума. Если дыхание селезенки опустошается, тогда человек не способен двигать конечностями, а пять органов-накопителей не могут пребывать в покое. Если есть переполнение селезенки, то возникает вздутие живота.
Сердце накапливает пульсы.

















