Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
А если пять органов-накопителей располагаются косо, тогда у человека кривые помыслы, он склонен к воровству»24.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 7, раздел 47 «Главные органы-накопители»
Освобождение от зародыша смерти. Практическое осмыслениеМудрость достижения долголетия состоит в том, чтобы сейчас начинать освобождаться от зародыша смерти в себе. Для этого нужно понять суть вечности вселенского разума, проявленного в бесконечных изменениях этого мира.
Необходимо начинать очищаться во всех областях и направлениях, чтобы достичь предельной чистоты и легкости движения. Необходимо в простой и обыденной жизни достигать состояния чистой легкости, устремляться к правильному видению, так чтобы не было блужданий и нерешительности в движении к здоровому долголетию. Нужно справиться с избыточной привязанностью к вещам, найти более важные связи, которые соединяют мир в разумное целое, и как следствие сумеешь увидеть целостность мира в себе, во всех движениях тела, дыхания и духа.
Мало просто закрыть глаза, принять правильное положение тела и ровно дышать. Важно избавиться от заблуждений, перестать представлять несуществующие миры, создаваемые внутренними силами воображения, которые потом отражаются на внешних действиях и обстоятельствах.
Следует внутри сознания искать еще одно сознание, а внутри ума создавать еще один ум, чтобы развеять свои заблуждения, которые уводят от Пути здоровья и долголетия.
Глава 68
Совершенство в победеПреодоление трудностей на Пути здорового долголетия можно уподобить битве. В этой битве, справляясь с отдельными трудностями, никогда нельзя предаваться ощущению упоения успехом и ослеплению чувствами.
Совершенство действий на этом Пути проявляется в способности не позволять чувствам ослеплять ясность разума.
Совершенство в победе над сопротивлением препятствий проявляется в способности справиться с трудностью, не входя в соприкосновение.
Совершенство в применении отдельных способов состоит в способности ценить отдельное усилие, полностью сосредотачивая в нем устремления воли.
Эти способности можно определить как решение задач без противопоставления трудностям и преодоление препятствий без соприкосновения.
Так определяется сила применения способов и приемов достижения долголетия.
Так нужно использовать силу Небесного времени, чтобы достичь здорового долголетия в пространстве земных дел.
Древняя мудрость Желтого императораЦи Бо сказал: «Есть последовательность пяти движений, и есть разделение на четыре времени. Если следуешь им – тогда порядок, если идешь против потока – тогда смута».

















