Наследников выбирают
Наследников выбирают
- Автор: Ирина Николаевна Мясникова
- Дата публикации: 3-04-2026, 12:56
Если бы в мире царила справедливость, то богатыми людьми были бы исключительно потомки умных, смелых и трудолюбивых людей, а никак не наследники воров, мошенников, пиратов и прочих проходимцев. Ну, сами посудите: человек работает, старается, что-то создаёт, хотя бы дом и дерево, а потом передаёт по наследству своим детям, дети, в свою очередь, тоже стараются и приумножают доставшееся им богатство и так далее из века в век. Как бы не так! В этот замечательный процесс постоянно что-то или кто-то вмешивается. Во-первых, природа с ураганами, наводнениями и прочими штуками, почитаемыми как обстоятельства непреодолимой силы. Во-вторых, всё те же разбойники и воры, иначе как бы они сами разбогатели? В-третьих, государство, которое в принципе с одинаковым успехом можно причислить к разряду, как природных катаклизмов, так и разбойников с ворами. Однако есть ещё в-четвёртых, а именно: наследники могут оказаться совсем не теми людьми, которым хочется что-то оставить в наследство, или вовсе дураками, которые спустят на ветер любое состояние. Ну и в-пятых, наследников у человека может просто-напросто не оказаться.Сёстры Галя и Лена неожиданно получают наследство и распоряжаются им каждая по своему усмотрению. Правильно они это делают или нет, судите сами.
[/full_story_given]Ну как всем этим не воспользоваться человеку разумному? Или человеку, который возомнил о себе, что он разумный? Тут, конечно, эти разумные допускают опасную ошибку, забывая народную мудрость, что услужливый дурак опаснее врага.
Галя пришла к выводу, что сам по себе термин «первобытный» как раз и несёт в себе ответ на вопрос, откуда в двадцать первом веке появляются пещерные люди? Всё просто! Это их первое осознанное бытие. До этого воплощения они скакали по веткам, кричали в марте на крышах или из будки лаяли на прохожих. И вот настал срок, их незрелые души переместились в выведенную путём естественного отбора животину, приспособленную для осознанного бытия и называемую человеком. Ведь эволюция, видимо, происходит не только на физическом плане, но и на духовном. К примеру, шибко умная собака, ощущающая в себе потребность поговорить, в следующей жизни может стать человеком с первобытным сознанием, то есть получит своё первое осознанное бытие. А, допустим, какая-нибудь брехливая левретка опять родится собакой. Отсюда вытекает и термин «первородного греха», это когда нормальный человек по молодости поддается гормональным пертурбациям своего организма и связывается с таким вот первобытным индивидуумом, и от этого союза могут появиться другие такие же первобытные создания. То есть грех заключён в распространении и увеличении поголовья этих перворожденных неандертальцев. Ну и сами они, разумеется, совокупляются, ни о чём таком особо не задумываясь. Вот и заполонили весь мир."
"В какие сущности в дальнейшем перерождаются шибко умные люди, это уже отдельный вопрос. Некоторые думают, что в ангелов или богов. Но Галя в ангелов не особо верила и предполагала, что, вероятно, в природе существуют ещё непознанные разные штуки, существовать в которых не менее интересно. С другой стороны, совершенству нет предела, и умные люди от жизни к жизни, вероятно, становятся всё умнее и умнее, пока не начинают силой мысли двигать предметы, ну или ещё чего-то такое волшебное проворачивать. В этом и заключена эволюция сознания. Но куда там! Какая эволюция, когда в процесс постоянно вмешиваются бывшие кошки, собаки или дельфины?
В семье Гали за первородный грех отвечала младшая сестра Ленка, вышедшая замуж за первобытного Серого, как он сам себя с гордостью именует. Видимо, имея перед глазами опыт сестры, Галя и вовсе старалась ни в какой такой грех не впадать, вернее в грех-то она впадала с превеликим удовольствием, но от первородного предпочитала держаться подальше, благо средства контрацепции пока не запретили. Со временем, правда, выяснилось, что природа позаботилась и об этом, лишив Галю способности к размножению. Это было не совсем справедливо.