Сын Зевса. В глуби веков. Герой Саламина
Любовь Федоровна Воронкова (1906–1976) – классик русской литературы, автор многих романов и повестей, которыми зачитывалось не одно поколение читателей всех возрастов. Особую известность писательнице принесли ее исторические произведения, лучшие из которых собраны в настоящем издании. В первую очередь это, безусловно, дилогия о жизни Александра Македонского: «Сын Зевса» и «В глуби веков», – пожалуй, одно из самых ярких жизнеописаний великого полководца, разрушителя городов и покорителя земель, провозгласившего себя сыном бога. Его жизнь, полная противоречий, была устремлена к единственной цели – познать весь мир и стать его властелином. В издание также включены исторические повести Л. Ф. Воронковой, рассказывающие о легендарных властителях и войнах античного мира.Тексты сопровождаются классическими иллюстрациями двух знаменитых советских художников-графиков: Игоря Ильинского и Льва Дурасова.
Надо ли ему идти до Ганга? Не случится ли так, что, уйдя так далеко на восток, он потеряет завоеванные земли? Уже и сейчас отовсюду приходят гонцы с жалобами на произвол его наместников-сатрапов. А их некому наказать – царь далеко. Он дал большую власть и силу персидским и македонским вельможам, а эти люди замышляют измену…
По всем его завоеванным странам, как сухие костры, вспыхивают восстания покоренных племен. Уступив силе, они снова берутся за оружие, и никакой армии Александру не хватит, чтобы держать их в повиновении.
Александр перебирал в памяти рассказы индийских раджей Пора и Таксилы об их стране.
«Куда ты пойдешь? – говорил сам себе Александр. – Куда ты пойдешь с этим измученным войском, которое больше не хочет идти за тобой? Кого ты победишь?»
«Я не могу не победить, – упрямо возражал он сам себе, – я буду побеждать!»
«Не испытывай терпения богов.
«Значит, слава моя должна погибнуть? Ведь я не совершу того, что решил совершить. Ведь это будет отступлением!»
«Иногда и отступление является победой. Бывает и так».
«Бывает и так. Но ведь я шел сюда, чтобы покорить весь мир. Весь мир! И я мог бы это сделать, мог бы! А теперь я должен отказаться от этого.
На четвертый день Александр позвал свою свиту и жрецов. Буря утихла, словно давая наконец возможность людям оглядеться и опомниться. Царь объявил, что намерен идти дальше и переправиться через Гифасис. Этеры и телохранители смущенно молчали. Они не знали, смогут ли поднять войско. Вернее, знали, что не смогут…
– Надо посмотреть, что скажут жертвы, – напомнил старый жрец Аристандр, еле живой, с белой трясущейся бородой. – Нельзя идти, не испросив соизволения богов.
Жрец принес жертву. Она предвещала беду.
Царь сам разбирался в жертвах и предзнаменованиях. Но сейчас он не подошел к жертвеннику. Ему было уже ясно, что, как бы он ни настаивал, войско дальше не пойдет.
– Друзья мои, – кротко и печально обратился он к своим этерам, людям преданным ему и верным, – боги запрещают нам идти дальше. Поэтому объявите войскам, что я решил повернуть обратно.
И когда это решение стало известно войску, над лагерем поднялся клич радости и ликования.












