Нашествие. Попаданец во времена Отечественной войны 1812 года
Но что на складе? Стоит ли овчинка выделки? Часа через три-четыре французы подогнали небольшой обоз из четырех подвод, возничие русские. Начали грузить. Оба – Алексей и Матвей – так и впились глазами. Рассмотреть сложно, ибо носили что-то тяжелое в деревянных ведрах. Но разглядели все же – черные круглые шары. Ядра! Для диверсии вещь бесполезная, ибо не содержит пороха. Просто чугунный шар, довольно тяжелый.
Закончив грузить две подводы, принялись за другие две. Снова непонятка. Деревянные ящики, и тоже довольно тяжелые, судя по тому, что несли их по двое. Отгадать содержимое не удалось.
Алексей решил уйти, чтобы вернуться ночью. Все же какая-то ясность есть: в цейхгаузе не продовольствие и не амуниция.
Обратно возвращались кружным путем. Не от слежки избавлялись, ее не было. Уходили от неприятных встреч. То по улице группа французских солдат идет, явно разгоряченных вином, – приходилось сворачивать в переулок.
Когда проходили мимо Георгиевского женского монастыря, услышали истошные женские крики. Уже позже выяснилось, что с приходом оккупантов и началом грабежей игуменья монастыря, Митрополия Венедиктовна, с монахинями зарыли в землю богатейшую ризницу монастыря.
Ризница многих восхищала благолепием, о ней знали. В монастырь заявились грабители из местных.
Разбойники стали требовать выдать ризницу. Монахини молчали, и тогда святотатцы стали мучить и избивать монахинь. Их крики и услышали Алексей с Матвеем.
– Посмотрим? – предложил Алексей.
Железная калитка в обитель нараспашку. За зданием храма пяток монахинь, их окружили человек семь дюжих мужиков. У всех либо ножи, либо трофейные сабли. Один в руке факел держит и им прижигает монахиням руки, спины. Монахини в годах, им такое испытание через силу.









