Сын Тишайшего-2

Видно, что Алексею самому доставляет удовольствие описывать агрокомплекс, создаваемый Бельским. Да, именно так. Князь занимается не только экспериментами с новыми культурами, но и прошёл дальше. Мы решили попробовать такую форму хозяйствования, дабы просчитать выгоду. Вдруг по прошествии нескольких лет проект станет убыточным. Есть ещё вариант с большим поместьем вроде фазенды и отдельной переработкой урожая уже другими структурами. Можно обдумать и совхоз или какие-то виды артелей. Но в данный момент — это утопия.

А беглецов я приказал выкупать. Многим помещикам так даже удобнее — не надо посылать людей на юг для возвращения живого имущества. Ну и многие крепостные просто растворяются в хозяйстве Бельского, который вознамерился расширять пахотные земли чуть не до бесконечности. Князь оказался настоящим фанатиком. Повезло мне с ним.

Лихачёв ушёл отдыхать, а я попросил няньку заварить ещё чая и погрузился в размышления. Ведь есть ещё одна деталь глобального проекта по освоению юга. Однако о нём лучше не говорить даже ближникам. Мне пришла в голову идея, что на новых землях могут селиться только свободные люди. Типа как в Сибири, где не было крепостного права. Отменить сейчас Соборное уложение 1649 года уже не получится. Господа землевладельцы могут проросту убить. Проблема в том, что, почуяв наживу после захвата степи, их ничего не остановит. Поэтому заговор станет вопросом времени.

Вот надо и подумать, как выкручиваться из такой ситуации. Пока у меня нет вариантов. Надежда только на предстоящий рейд, который многое решит.

— Нам давно следовало поговорить, государь. Не буду скрывать, но твоё поведение в последние месяцы изрядно расстраивает. Никита говорит, что ты сторонишься исповеди. А это есть грех, непозволительный царю.

Чего ему неймётся? Я про патриарха, который, наконец, соизволил посетить мои кремлёвские палаты. До этого мы виделись на официальных рождественских молебнах. Но как-то разговор не клеился. В прошлом году Иоаким два раза поднимал вопрос раскольников, но я запретил их трогать.

Сейчас верхушка староверов распихана по нескольким ссылкам, где содержится под весьма строгим надзором. Все диссиденты предупреждены, что если будут проповедовать или пытаться сбить с панталыку охрану или иных людей, то их просто тихо удавят без всякого суда. Никто не собирается заискивать перед подобной публикой. Мне довелось узнать поближе о позиции Аввакума с соратниками, и услышанное мне крайне не понравилось. Они такие же фанатики, как Иоаким, далёкие от интересов государства и простого люда. Спрашивается, зачем нам нужны такие священники? Всё понимаю и делаю скидку на нынешнее время. Но ведь обе стороны прекрасно видят, что ослабляют страну.

Религия — это важнейшая часть общества.