Иудея Христа. Рождение новой веры

Без воскресения Христа иудейская секта назореев никогда бы не смогла стать основанием для новой мировой религии. Как не вспомнить слова апостола Павла: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1 Кор. 15: 14). И в то же время, несмотря на свою предельную значимость, повествование о воскресении Иисуса является самой запутанной и проблематичной частью новозаветной литературы. Здесь Евангелия уже не дополняют друг друга, а дают разные и подчас взаимоисключающие версии. Сложности в понимании того, что и как происходило, начинаются с момента окончания субботы, когда женщины, взяв благовония, должны вернуться к пещере, чтобы закончить погребальные обряды над телом Иисуса.

Кто же пришел к погребальной пещере Иисуса на третий день после Его распятия? Если Евангелия от Марка и Луки говорят о той же группе женщин, которые присутствовали на распятии и погребении, то Евангелие от Матфея упоминает лишь двух из них – Марию Магдалину и «другую Марию», а Иоанн Богослов утверждает, что пришла одна только Магдалина (Мф. 28: 1; Ин. 20: 1). Со своей стороны, Марк сообщает о беспокойстве женщин – кто отвалит им огромный камень, закрывающий вход в пещеру? (Мк.

16: 3). Этим он уже подвергает сомнению версию Матфея о находившейся там страже. Дальше – больше. По Марку, Луке и Иоанну, камень уже кем-то отвален еще до прихода женщин, а согласно Матфею, этот огромный валун отодвигает ангел, появившийся прямо на глазах женщин (Мф. 28: 2). Далее, по Марку и Матфею, женщины видят в пещере одного юношу (ангела), который сообщает им, что Иисус воскрес (Мк. 16: 5–6; Мф. 28: 5–6). В то же время, по версии Луки, в пещере был не один, а два ангела, а Иоанн утверждает, что Магдалина вначале вообще никого не увидела.

Какова же была реакция женщин? Марк говорит, что они «вышедши побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись» (Мк. 16: 8). Однако Матфей и Лука сообщают совершенно противоположное: женщины «с радостью великою» возвестили это всем ученикам, хотя те им не поверили (Мф. 28: 8; Лк. 24: 9, 11). Между тем, согласно Иоанну, одинокая Магдалина бежит только к Петру и Иоанну и «говорит им: унесли Господа из гроба».

Эти два ученика, в свою очередь, прибегают в пещеру и видят, что все именно так, как сказала Магдалина (Ин. 20: 2–8). Правда Лука утверждает, что приходил лишь один Петр, но, по Матфею и Марку, никто из учеников вообще не появлялся и ничего не проверял (Лк. 24: 12; Мф. 28; Мк. 16).

Кому же Иисус явился вначале? Марк и Иоанн говорят, что сначала Христос явился только Магдалине, однако Матфей и Лука этого не подтверждают.