Подсознательные богатство и бедность

Они поднимают нашу жизнь на уровень выше. Деньги, конечно, не самое важное, но они начинают приобретать важность, когда их постоянно не хватает. Отсутствие финансовой независимости оказывает негативное влияние на все стороны жизни.

Деньги сами по себе нейтральны, их нельзя назвать ни хорошими, ни плохими. Только когда они попадают в чьи-то руки, они могут послужить на пользу или принести вред. Триллионер с деньгами станет еще счастливее, а озабоченный постоянными проблемами добавит себе хлопот. Триллионер как никто другой понимает ценность денег: с их помощью можно творить благие дела. Но прежде чем отдать последнюю рубашку, нужно ее иметь. Одна из главных обязанностей Триллионера — это материальное обеспечение себя и своей семьи.

Ислам не запрещает нам становиться сказочно богатыми. В Священном Коране говорится: “Скажи, кто запретил украшения Господа [все, радующее глаз и сердце, добротное, изящное, изысканное], которые Он вывел для людей, и хорошее из благ (из продуктов питания)?! Это [умение пользоваться красотами жизни] в полной мере [дозволено] для людей верующих [как и для всех остальных, хотя некоторые необоснованно выдумывают для себя запреты], а вот в Судный День [и после него] райские красота, благодать — только лишь для верующих. Подобным образом Мы [говорит Господь миров] разъясняем знамения для людей грамотных” (Св. Коран, 7:32).

Вместе с этим Триллионер никогда не забывает, что наша жизнь временна и тленна: “Все, что у вас [будь то деньги, здоровье или благополучие, то есть все мирское], — тленно (иссякнет, исчерпается) [оно уйдет безвозвратно, канет в небытие. Это сравнимо с водой, набранной в ладони, — увы, удержать ее невозможно. Такова участь тех вещей, которые мы накапливаем и собираем для того, чтобы в какой-то момент потратить на удовлетворение очередного желания или прихоти, ограниченных земным]. А все, что у Господа, — вечно. [Его дары неиссякаемы, не имеют ни начала, ни конца. Он дарует нам все, чем мы обладаем: силы, здоровье, возможности. Одновременно Всевышний испытывает нас: сумеем ли мы этим правильно и рационально воспользоваться, сможем ли перенести материализованную Божественную милость, являющуюся кратковременным удовлетворением наших нужд, в мир вечного блаженства, или превратим столь прекрасное в груз, который опустит нас на самую низшую ступень Ада].