Тихая лесная заводь. Медитация прозрения от Аджана Чаа

Когда вы пойдёте глубже в своей практике, наступит момент огромного внутреннего напряжения, которое может довести вас до рыданий. Если вы не испытали этого хотя бы несколько раз – значит, вы ещё не очень продвинулись в практике.

Каждое утро после выхода для сбора милостыни монахи приходят в столовую. После того как полученная еда распределена, монахи рассаживаются в два длинных ряда и, подняв руки и сложив ладони в жест почтения, произносят нараспев древние, восходящие к временам Будды молитвы и благословения на языке пали. Мирские последователи, которые пришли, чтобы предложить еду и участвовать в трапезе, сидят тихо, пока монахи поют. После этого, находясь в состоянии умственного покоя, монахи приступают к еде.

Западный посетитель, не знакомый с монастырскими традициями, по окончании декламации спросил Аджана Чаа: «Зачем монахи это делают? В этом ритуале есть какой-то глубокий смысл?». Аджан Чаа улыбнулся и ответил: «Конечно. Для голодных монахов, несомненно, важно произнести эти строки перед единственным за день приёмом пищи. Это палийское высказывание означает: „Спасибо, большое вам спасибо!“».

Практиковать здесь не так уж и сложно, хотя некоторые люди не любят это делать. В начале существования монастыря Ват Па Понг здесь не было ни электричества, ни большого зала для собраний, ни столовой. Теперь они у нас есть, и мы должны заботиться о них; комфорт всегда приводит к усложнению жизни.

Каждый из нас имеет различные обязанности в монастыре. Важен уход за хижинами и душевыми. Важны простые вещи, такие как уборка зала и мытье чаш старших монахов, поддержание в чистоте хижин и туалетов. Мы должны признать, что эта грязь исходит от тела, но мы всё равно должны держать эти места чистыми.

Это не грубая и чёрная работа; пожалуй, вы должны признать, что она максимально изысканная и утончённая. Каждое действие, выполненное полностью, с осознанностью, ради него самого, – и есть выражение нашей практики, нашей Дхаммы.

Одной из целей нравственности и добродетели является гармония с нашими духовными друзьями. Это должно быть нашей целью, а не просто попыткой исполнить свои собственные желания. Понимание позиции другого человека и уважение к старшим является важной частью наших заповедей. Для достижения согласия в коллективе мы должны отказаться от гордости, чувства собственной важности и привязанности к мимолётным удовольствиям. Если вы не отказались от ваших симпатий и антипатий, значит, вы прилагали недостаточно усилий. Если вы не отпустили их, то вы ищете мира там, где его нет. Откройте для себя эту истину. Не нужно полагаться на внешнего учителя – постоянно проповедуют нам наши тело и ум. Прислушайтесь к их проповеди – и все сомнения будут развеяны.