Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
0/10 (0)
О чём книга

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Aa
Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал
Ширина текста
Уже
Шире

Маленкова «О культе личности» на одном из апрельских заседаний Президиума ЦК, где недопустимость и порочность «культа личности» была подкреплена авторитетом и прямой цитатой самого И.В. Сталина, который «решительно осуждал немарксистское, эсеровское понимание роли личности в истории»[37]. Кстати, именно в этом непроизнесённом докладе впервые было прямо заявлено о необходимости «коллективности и монолитности руководства» как «важнейшего условия нашего дальнейшего движения вперёд» и «укрепления экономической и оборонной мощи нашего государства»."

"Более того, вопреки давно бытующему мнению (Н. А. Барсуков, М.Р.Зезина, Т.А.Сивохина, Ю.В.Аксютин, О.В.Волобуев, О.Л.Лейбович[38]) о том, что, дескать, на июльском Пленуме ЦК 1953 года «впервые прозвучала открытая критика личности И.В.Сталина», «были заданы параметры этой критики» и поставлен под сомнение «авторитет И.В.Сталина как теоретика марксизма-ленинизма», вопрос о «культе личности» был опять-таки поставлен сугубо в теоретической плоскости и никаких покушений на авторитет усопшего вождя и его критику совершенно не просматривался.

Вместе с тем, как установили ряд историков (М.Р.Зезина, А.П.Куропаткин[39]), вопреки решению Президиума ЦК, именно Н.С.Хрущёв, который был назначен ответственным за публикацию всех материалов, так или иначе связанных с именем И.В. Сталина, первым начал яростную борьбу именно со «сталинским культом». В частности, 20 марта 1953 года он устроил самый настоящий разнос главному редактору «Литературной газеты», кандидату в члены ЦК Константину Михайловичу Симонову за публикацию статьи «Священный долг советских писателей», в которой говорилось, что «самой важной и высокой задачей всей советской литературы» является запечатление «образа величайшего гения всех времён и народов — бессмертного Сталина». Более того, по мнению Ю.Н.Жукова[40], не менее ярким доказательством начатой «десталинизации» стало полное игнорирование Президиумом ЦК записки Первого секретаря ЦК ВЛКСМ Александра Николаевича Шелепина с предложением переименовать ВЛКСМ в Ленинско-сталинский (ВЛСКСМ), а газету «Комсомольская правда» — в «Сталинскую смену».

Вместе с тем вопрос о том, кто же стал инициатором первого или раннего этапа десталинизации, до сих пор остаётся открытым. Одни историки (Н.А. Барсуков[41]) убеждены, что эта инициатива целиком принадлежала Г.М. Маленкову, а другие авторы (Ю.В. Аксютин[42]), напротив, полагают, что всё советское «коллективное руководство» мыслило себя абсолютно несовместимым с культом личности и посчитало для себя обязательным «прекратить политику культа личности» уже с 20 марта 1953 года.

На фоне всех этих событий необычайно бурную активность развил маршал Л.П.Берия.

Подборки для вас

Похожие книги

У парадного подъезда

У парадного подъезда

Исторические книги, Документальная литература
Княжич варяжский

Княжич варяжский

Исторические книги, Исторические приключения
Хмель свободы

Хмель свободы

Исторические книги, Исторические приключения
22 июня. Черный день календаря

22 июня. Черный день календаря

Исторические книги, Документальная литература
Копья и пулеметы

Копья и пулеметы

Исторические книги, Исторические приключения
Архонт росский

Архонт росский

Исторические книги, Исторические приключения

Оставить отзыв

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив