Клад тверских бунтарей
Середина XVI века. В Твери найден клад, в котором среди прочих ценностей обнаружена знаменитая икона Божьей матери, привезенная из Афона и пропавшая во время восстания 1327 года. Государь повелевает доставить святыню в Москву… Однако не все согласны с царским указом. Тверской боярин Воронов считает, что не Москва, а Тверь должна владеть чудотворной иконой. Он подбивает лихих людей ограбить царский обоз. Завладев кладом, злоумышленники прячутся на болоте. Вернуть пропавшую реликвию поручено специальному отряду отборных бойцов под командованием князя Дмитрия Савельева. Но в последний момент планы князя становятся известны противнику…
— Вот ты меня в испуге попрекнул, а сам не боишься, что семью твою и без князя извести могут?
Пурьяк повысил голос:
— Грозишься?
— Вынуждаешь.
Козьма усмехнулся и проговорил:
— А что мне пугаться? Ты сейчас держишь своих людей у починка? Наказал им, чтобы они брали Любаву и сына с дочерью, если ты в такое-то время не вернешься, да? Грозный ты человек, боярин. Однако твои люди вернут мне семью, как только прознают, что тебе грозит лютая смерть. Ты же сейчас у меня в руках.
— Не с того мы разговор начали, — сказал Воронов.
— Верно. А чтобы серьезно говорить, скажи про доносчика. Кто это?
— Ладно, но обещай, что не тронешь его, покуда…
Главарь шайки оборвал боярина:
— Мне решать, что делать с продажной собакой. Кто?
— Микола Лосев, — выдохнул Воронов.
Пурьяк крайне удивился.
— Микола? Кум мой, который прежде работал у купца Дмитрия Прохоровича Сыча?
— Он самый и есть, Козьма.
— Ты брешешь.
— Нет, правду сказал.
— Побожись.
— Христом богом клянусь! — Боярин перекрестился.
— Как же это он? Ведь столько лет вместе. Он служил Сычу верой и правдой. Мой кум, крестный Васьки. Как мог? Поймали на чем? Заставили? — проговорил Пурьяк.
— Нет. Сам ко мне пришел. Обидел ты его, Козьма, когда добычу делил. А ему надо было на приданое дочери.
— Поэтому он меня и сдал?
— Не только. Лосев понял, что рано или поздно ты бросишь свою шайку. Наберешь добра побольше и уйдешь к литвинам или полякам.
— Это тоже он сказал?
— Да. Бросит, мол, нас всех Козьма, не поведет всю братию за пределы Руси. А что тогда нам делать? Загибаться на болотах? Дорога из лесу закрыта будет. Да и коли выйдем, то все одно под топор палача угодим. Попросил заступничества. Я обещал, что никто ни Миколу, ни семью его не тронет, коли он будет доносить на тебя. Так узнал, что Меченый — не Игнат Брыло, а ты, гробовых дел мастер Козьма Пурьяк, хорошо известный по всей округе.
— Кто еще, кроме тебя, о том ведает? — спросил главарь шайки.
— Боярин Толгаров, ключник его, то бишь твой названый брат, холоп мой Лавр Кубарь. Ну и Сыч, но с тем ты сам дела делал. Больше никто.
— Значит, Микола? Вот от кого не ожидал. Правду говорят бывалые люди. Ищешь врага кровного, присмотрись к друзьям ближним. Ты, боярин, отдашь его мне.
— Коли договоримся, то отдам. И семью его тоже. Ты сам сможешь забрать их с болот. Он же твой кум. Но только после дела.
— Что за дело?
— Мы начали серьезный разговор? — спросил боярин.
— Да, — кратко ответил главарь шайки.
— Неужели ты, Козьма, сам не догадываешься, что за дело у меня к тебе?
— Нет.
— Ой ли? Скажи еще, что не знаешь о кладе, который на посаде в Твери найден был.
— Про него все слышали.
— Ты не прикидывал, как бы можно было завладеть им?
— Я не на допросе, боярин.
— Ладно. Про клад ты, стало быть, слышал.
















