Князь
Историко-приключенческий цикл с незначительными отклонениями в альтернативную историю и славянское фэнтези. Волхв из времён совсем ещё молодого Ивана Грозного «переселяет» разум 15-ти летнего школьника в тело его умирающего сверстника — сына мелкопоместного боярина. Обжившись в новом теле, главный герой начинает борьбу за сохранение реальной для нас истории, ибо молодому царю, а с ним и всей России, — уготовлена совсем иная, отнюдь не завидная участь.Содержание:1. Зеркало Велеса 2. Заклинатель 3. Золото мертвых 4. Повелитель снов 5. Всадники ночи 6. Война магов 7. Заговорщик 8. Удар змеи 9. Битва веков10. Последняя битва
Кажется, это было первое «люблю», которое слетело с его уст в этой жизни.
На деревне уже веселились. Староста, следуя приказу господина, выставил на улицу несколько бочонков вареного хмельного меда, выбил донышки, предоставив всем желающим черпать угощение, сколько заблагорассудится. Здесь же, на заборе, висели гирлянды из копченой рыбы, под ними лежали розовые на срезе свиные окорока, куриные полти. Однако сам Фрол, Пахом и еще несколько местных старожилов устроились по другую сторону частокола, между погребом и амбаром, открыв бочонок с квашеной капустой и скромно подвесив над ним двухпудовую белорыбицу.
— Долгие лета князю нашему, Андрею Васильевичу! — торопливо провозгласил староста."
"— Долгие лета!!! — тут же подхватили за забором. Андрей покачал головой, зачерпнул вина, выпил примерно с половину ковшика, выдернул косарь, срезал с рыбьей туши изрядный ломоть, прожевал.
— Не то кричишь, — укоризненно покачал головой Зверев. — Ныне не мой день рождения. Наследника.
— Долгие лета княжичу нашему, долгие лета! — немедленно подхватили смерды и Пахом вместе с ними. — Долгие лета!
* * *Праздник вместо дозволенного князем одного дня растянулся на целых три, и остановить его не смог даже Медовый Спас — начавшийся через день после дня рождения княжича Успенский пост.
Когда наступил Яблочный Спас, Зверев не выдержал и велел старосте давать по десять плетей каждому, кто покажется на улице в подпитии. Не за пьянство, естественно — за нарушение поста, запрещающего употреблять скоромное еще шесть дней. Каждую осень прагматичная мудрость Православной Церкви становилась ясна любому. Только-только кончилась сенокосная пора, начиналось время уборки урожая: лука, репы, яблок.

















