Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
В настоящее время одними настойками уже не обойдешься. Так, для воздействия на внутреннее следует применять различные лекарственные средства, а для воздействия на внешнее используют каменные иглы, камни, иглы из металла и прижигание. Только таким образом излечивают заболевания».
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 4, раздел 14 «Рассуждение об отварах и настоях из мутного и сладкого вина»
Советы великого врача Сунь Сымяо. Часть 2. Практическое осмыслениеСоветы для первой половины года. В каждом месяце года применяются особые способы для накопления и сохранения жизненной силы тела.
В первом месяце года (февраль по григорианскому календарю) наиболее подвержена болезням сила дыхания почек. В это время следует поменьше есть кислого и соленого, но лучше увеличить употребление острого. Вставать лучше рано, а ложиться поздно. Это позволяет расслаблять и тело, и дух.
Во втором месяце года (март) в средний месяц весны сила дыхания становится ровной. Следует соблюдать умеренность в употреблении вина. Тем самым сохранишь в целости свою природу.
В третьем месяце года (апрель) нужно есть поменьше сладкого и больше острого. Это увеличивает запас силы ощущений и укрепляет силу дыхания, что сейчас необходимо для здоровья тела. Нужно соблюдать осторожность и избегать воздействия западных ветров.
В четвертом месяце года (май) нужно есть больше кислого и меньше горького. Нужно избегать воздействия западных и северных ветров. Нужно чаще совершать омовения и распускать волосы.
В пятом месяце года (июнь) нужно ложиться и вставать рано. Нужно чаще совершать водные процедуры.
В шестом месяце года (июль) нужно избегать избыточного воздействия холодной воды на руки и ноги. Нужно соблюдать воздержание, поститься, блюсти себя в чистоте.
Глава 32
Непосредственность чувствПри работе с ощущениями тела нужно помнить, что правильно делать эту работу можно, только руководствуясь непосредственным чувством, а не предварительными концепциями.
Если способен сохранять в мелочах целостность внимания, тогда все устремления и намерения тела подчинятся этой целостности, и сможешь воплощать их без искажений.
Если удержишь это состояние в отдельных ключевых зонах сознания, тогда все множество предметов сознания и ощущений тела подчинится твоей воле.
Когда идеальное и материальное соотносятся между собой гармонично, тогда процессы гармонизации состояний тут же будут находить материальное воплощение в улучшении состояния здоровья. Отпадет необходимость формулировать свои намерения и отдавать приказы.
Все будет случаться естественным образом, и организм начнет действовать по принципу самоорганизующейся системы.

















