Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Материальное благополучие и счастье – это состояния, которые приходят, когда способен поддерживать в себе понимание, что для счастья всегда достаточно того, чем уже обладаешь.
Когда в движениях присутствует качество силы, тогда владеешь волей.
Если не теряешь своего места, не стремишься занять иное, тогда сможешь достичь длительности в здоровых состояниях.
Здоровое долголетие достигается, когда умеешь, умирая, не исчезать.
Древняя мудрость Желтого императораПочки выполняют действие наделения силой, из них исходит умение в мастерстве.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 3, раздел 8 «Рассуждение о тайной истине, благоухающей волшебством познания»
Почки управляют процессом сохранения. Они представляют собой основу сохранения в укрытии. В них располагается вещество ощущений. Цветком почек являются волосы на голове. Полное выражение они получают в костях. Из стихий это вода.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 3, раздел 9 «О соответствии признаков внутренних органов шести сочленениям»"
"Из-за нарушения равновесия деятельности ночек может наступить сильная гневливость, которая не прекращается, что повреждает волю. Если воля разрушается, то в радости человек склонен забывать свои слова. Возникает боль в пояснице и позвоночнике, и человек не может согнуться или разогнуться, выпрямить или согнуть конечности. Волосы на коже увядают, теряется цвет кожи.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 2, раздел 8 «Сила сознания»
Советы великого врача Сунь Сымяо. Часть 4. Практическое осмыслениеНеобходимо сохранять равновесие между движением и покоем.
В воспитании здоровой природы мало принимать только снадобья или есть пищу, в которой большой запас жизненной силы. Важно совмещать это с правильными движениями тела. Если научишься правильно двигаться, тогда без лекарств и снадобий сумеешь достичь здорового долголетия.
Проточная вода не гниет, и петли дверные не ржавеют, потому что все время находятся в движении. Потому питать и накапливать здоровье нужно правильными движениями тела. Однако при этом нельзя превышать обычные нагрузки, постепенно увеличивая свою выносливость.
Путь накопления здоровья – это постоянное стремление прилагать небольшие усилия.
Если же усилия чрезмерны, это приносит вред. Если, будучи неспособным решить какой-то вопрос, все время об этом думаешь, – наносишь вред своему здоровью. Если не хватает сил справиться с какой-то задачей, а пытаешься это сделать, – наносишь вред своему здоровью.
Потому вторая составляющая питания жизни и здоровья – это покой. Нужно научиться пребывать в состоянии, когда будто спишь, но не спишь, будто бодрствуешь, но не бодрствуешь.

















