Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Суть правильного питания в том, что растительная пища должна составлять основу, а животная – лишь дополнять ее.
Животная пища может пополнять костный мозг, делать сильными жилы и укреплять кости, но обязательно нужно соблюдать меру и не есть много животной пищи.
Нужно следить за присутствием сильных вкусов, чтобы не было преобладания одних вкусов над другими.
Если ешь много кислого, то разрушается селезенка. Если ешь много горького, то разрушаются легкие. Если ешь много острого, то разрушается печень. Если ешь много соленого, разрушается сердце. Если ешь много сладкого, разрушаются почки.
Нужно не доводить до слишком голодного состояния, чтобы не переедать после этого. В целях накопления и сохранения здоровья нужно принимать пищу до того, как почувствовал сильный голод, а пить нужно до того, как начинает мучить жажда. Лучше есть чаще, но понемногу, чем долго терпеть, а потом переесть, это затрудняет пищеварение. Нужно поддерживать состояние, когда в сытости есть ощущение голода, а в голоде есть ощущение сытости.
Глава 40
Источник из ниоткуда.При постижении идеального пространства закономерностей мира твоего тела все движения переживаются как обратные, будучи отражениями этих законов.
Применять эти законы можно, только переживая свою слабость, потому что именно в слабости кроется сила идеального.
Ведь множество ощущений пространства сознания возникает в пространстве переживаний, а вот само пространство переживаний возникает из ниоткуда.
Древняя мудрость Желтого императораСилы Неба и Земли, а также четыре стадии временного цикла представляют собой начало и конец десяти тысяч сущностей (объектов), они являются основой смерти и рождения.
Закон – это сообщение высокого и низкого. Сила Неба устанавливает закон, а сила Земли проводит его. Если нарушаешь естественный закон, то губишь и подвергаешь страданиям жизнь. Если следуешь естеству, то не возникнут никакие болезни. Это и называется обретением Пути.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 20, раздел 70 «Большое рассуждение об управлении пятью постоянными законами»
Совершенномудрый сгущает вещества ощущений и сознания, питается Небесной силой дыхания, сообщается со светом сознания. Если человек теряет способность следовать ритму времени, тогда изнутри закрываются девять отверстий, на внешнем уровне нарушается движение мышц. Охранительное дыхание рассеивается. Такое состояние называется нанесением вреда самому себе, уничтожением дыхания.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 1, раздел 3 «Рассуждение о сообщении с Небом силы дыхания рождения (жизни)»
Советы великого врача Сунь Сымяо. Часть 11.

















