Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
В традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Автор говорит о мудрости правителя, подразумевая не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочет обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия.В книге идет речь о бессмертии во всех смыслах этого слова. В даосском учении бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех усилий. Автор вполне допускает, что бессмертие физического тела невозможно и недостижимо, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными.Каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину пути достижения здоровья. В первой – автор интерпретировал Дао Дэ Цзин («Книгу об истине и силе» Лао-Цзы) таким образом, чтобы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни. Вторая часть каждой главы представляет собой цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Третья часть в главах является практическим осмыслением китайских мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся мудрому управителю внутреннего и внешнего мира на пути здорового долголетия, стремящегося к вечности.
Глава 53
Слабость ухищренийЕсли сможешь непосредственно осознавать действительность через ощущения тела, тогда начнется движение по Великому Пути достижения долголетия.
В этом случае основным мотивом будет страх отклониться от Пути в сторону.
Великий Путь непосредственного ощущения действительности в теле всегда ясен и широк, но человеческое начало постоянно стремится двигаться по узким и извилистым тропинкам, придумывая сложные объяснения.
Если уделяешь слишком большое внимание, чтобы поддерживать в чистоте внешнее в теле, тогда перестаешь уделять внимание тому, что оно порождает, перестаешь заботиться об основах. Тогда запасы силы в теле истощаются, и приходится заниматься внешним украшательством одежды и макияжем.
Появляется необходимость владеть острым оружием для защиты, что приводит к обязательному избытку в наслаждении пищей и питьем, а из этого вытекает появление большого количества предметов, которыми обязан распоряжаться и нести за них ответственность.
Это все называется преобладанием воровского начала.
Такое состояние не является настоящим движением по Пути здорового долголетия.
Древняя мудрость Желтого императора"
"Есть люди, у которых преобладает двойная субстанция инь. Есть люди, у которых внутри инь содержится ян. Есть люди с преобладанием двойной субстанции ян, а также те, у которых внутри ян содержится инь. И, наконец, есть такие, у которых равномерно соединяются силы дыхания Неба и Земли. Все эти пять типов людей различаются по облику и состоянию. По-разному распределено соотношение между сухожилиями и костями, силой дыхания и кровью.
Люди ровные, относящиеся к категории, где силы дыхания Неба и Земли соединяются равномерно, спокойны, пребывают в мирном состоянии, не тревожатся и не пугаются, не обольщаются и не огорчаются, свободно и гибко следуют за течением вещей, не вступая ни с кем в соперничество, меняясь вместе со временем. Если они возвышаются, то сохраняют скромность и уступчивость, достигают своего посредством переговоров и согласия с людьми. Именно такой порядок называется высшим уровнем правления.
В древности, когда люди хорошо разбирались в использовании игл и полыни23, то рассматривали человека с точки зрения пяти движений и на основании этого управляли состоянием. Если видели избыточность и полноту, то опустошали, если видели пустоту, тогда восполняли.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 10, раздел 12 «Сообщение с Небом»
Суть кругов времени. Практическое осмыслениеЧтобы постичь закономерности изменений дыхания, следует разобраться в устройстве кругов времени. Чтобы разобраться в устройстве кругов времени, нужно понять ясно законы разумного устройства мира.

















