Сила Намерения

- Я готов над собой поработать.

Вечером я пришел к нему. Мы расположились на диване. Вид, конечно, был у него ужасный.

- А что ты думаешь, - как бы читая мои мысли, сказал он, - я уже две ночи не сплю. Все думаю, кто это мог быть из знакомых.

- Ты не о том думаешь, - сказал я. - Это тебе ничего не даст, поэтому не трать попусту свою энергию. Первое, что нужно сделать, - это правильно создать Намерение.

- Как это сделать?

Я объяснил ему все подробно, и мы составили такое Намерение: ""В нужное время и в нужном месте я получаю мои украденные вещи в целости и сохранности"".

- Теперь, - говорю я, - я составлю Намерение для себя, так как я тоже заинтересован в том, чтобы вещи вернулись к тебе. ""В нужное время и в нужном месте я узнаю о том, что украденные у моего родственника вещи возвращены ему в целости и сохранности"". Такое же Намерение составят твои родители и моя жена. Таким образом, наши силы возрастут во много раз.

- Что делать дальше? - спросил он.

- А дальше мы должны выяснить, чем ты создал такую ситуацию и для чего. Ты ведь знаешь, что все ситуации в жизни мы создаем себе сами.

Мы с ним подробно обсудили, какими своими мыслями и эмоциями он привлек в свою жизнь воров. В основном это были страх и беспокойство по поводу денег, безалаберное отношение к себе и к жизни. После этого мы выяснили, для чего ему нужна такая ситуация, какие позитивные уроки он должен из нее извлечь.

Все эти моменты прошли гладко. Но когда речь зашла о чистоте помыслов, вот тут возникла заминка.

- Слушай, - говорит он со злостью, - как я могу желать ворам чего-то хорошего? Ведь эти подонки должны быть пойманы и наказаны. Мне даже молитву такую дали, в которой воры должны гореть в аду, их должны пронизывать сорок ножей и все такое прочее.

При этих словах мой родственник дал мне текст молитвы.

- Конечно, они должны быть пойманы, - говорю я, - потому что вряд ли принесут тебе вещи сами. Хотя такой вариант тоже возможен, но для этого у тебя еще мало силы.

А что касается этой так называемой молитвы, - говорю ему, возвращая листок, - то молитвой ее вообще нельзя назвать. В настоящей молитве не должно содержаться никакой агрессии. Это не молитва, а заговор из так называемой ""черной"" магии. И пронизан он ненавистью и злостью. И вообще, спрашиваю я, - что воры сделали тебе плохого?"

"Он удивленно посмотрел на меня.

- Ситуацию ты создал сам, - продолжаю спокойно я. - Привлек воров в свою жизнь своими отрицательными мыслями. Другими словами, воспользовался их услугами и получил позитивный урок. Так чем же ты недоволен? Ты их благодарить должен.

- Получается, что воры нужны в этом мире? - спрашивает он.

- Конечно, - говорю я, - пока что нужны. И будут нужны до тех пор, пока у людей есть страх за деньги, жадность и зависть. В таких случаях воры - прекрасные негласные учителя.