Магистр дьявольского культа
В горах Лунцзян началась осада, привлекшая сотни кланов и возглавляемая Четырьмя Великими Ордена. Все затаили дыхание перед новой информацией — старейшина И Лин пал в борьбе. Кто мог убить такого мастера своего ремесла? Мистика и кровавый подъем готовят кричащий поворот событий в этой темной истории.
И хотя Вэй У Сянь понимал, что задавать слишком много вопросов считается дурным тоном, речь шла о родителях Лань Ван Цзи, поэтому он просто обязан был узнать. «Почему?!»
Лань Си Чэнь ответил: «Я не знаю, но могу предположить, что тут имела место некая вражда».
Вэй У Сянь не стал углубляться в этот вопрос и постарался усмирить любопытство. Вместо этого он спросил: «А… что было потом?»
«А потом, — последовал ответ Лань Си Чэня, — когда мой отец об этом узнал, то, конечно же, испытал ужасную боль. Но даже столкнувшись с такими трудностями, он все равно тайно забрал женщину к себе в Орден.
Вэй У Сянь округлил глаза.
Лань Си Чэнь продолжил: «После завершения церемонии мой отец нашел дом, запер в нем мать, а в другом доме закрылся сам. Хоть это и называлось уединенной медитацией, но на самом деле было покаянием.
Вэй У Сянь помедлил секунду и ответил: «Он не мог простить убийцу своего учителя, но вместе с этим не желал видеть смерть любимой женщины. Ему оставалось только жениться, чтобы защитить ее жизнь, и заставить себя не видеться с ней».
Лань Си Чэнь поинтересовался: «Как вы считаете, правильно ли он поступил?»
Вэй У Сянь ответил: «Не знаю».
Лань Си Чэнь казался каким-то потерянным. «Тогда что, на ваш взгляд, было бы правильным?»
Вэй У Сянь снова ответил: «Я не знаю».
"Помолчав, Лань Си Чэнь прошептал: «Можно было бы сказать, что отец сделал это, ни о чем больше не заботясь. Все старшие члены клана пребывали в ярости, но все они являлись его наставниками с малых лет, им ничего больше не оставалось, кроме как охранять эту тайну, намекая всем остальным, что жена главы ордена Гу Су Лань страдает невыразимым недугом и не может видеться с людьми. Сразу после рождения нас с Ван Цзи забрали и передали на воспитание другим людям.
Дети, которые каждый день общались лишь с суровым дядей и проводили все время за трудными уроками и кипами книг.

















