Рябиновый мед. Августина
Роман «Рябиновый мед. Августина» — это попытка взглянуть на век минувший глазами женщины.Маленькой девочкой привозит отец Августину в уездный город с теплым названием Любим. Она ничего не знает о своей матери и мечтает обрести семью.Станет ли дом исправника Сычева для нее родным? А может быть, она найдет то, что ищет, в большой семье Вознесенских?В северном лесном краю, на берегу говорливой Обноры, сочиняет юная Августина эпизоды будущего счастья. Мечтают о грядущем и ее друзья.Через все испытания герои проносят любовь. Каждый — свою.Любовь к дому. К Родине. К Богу.Свет любви ведет Августину сквозь первую волну испытаний.
Вопреки вторгающейся в их быт смертельной опасности они самозабвенно — назло — предавались любви.
Вознесенский никогда не говорил ей «люблю», и она ни разу не сказала ему этого слова. Они старательно, по негласному уговору, обходили это слово и близкие к нему откровения. Вознесенский держал с Асей взятый давным-давно снисходительно-покровительственный тон, который и оказался единственно верным. Ася же отвечала ему с ноткой некоторого пренебрежения, и это была их игра, помогающая строить жизнь, позволяя не относиться слишком серьезно к происходящему вокруг и, не напрягая друг друга излишне, все же пытаться быть счастливыми в этом происходящем.
— Нет.
— Но почему?
— Чтобы ты водил на это священное ложе молоденьких хохлушек? Не выйдет, господин поручик.
— Что я слышу? Ты ревнуешь?
— Никак нет, товарищ комиссар! Но боевая подруга должна быть рядом. Не так ли?
— Странные нынче боевые подруги… Когда-то, помнится, одной выскочке-гимназистке один глупый молодой подпоручик сулил золотые горы, жизнь в столице, но она задирала нос. А теперь взяла себе в мужья непонятно кого, спит с ним на лавке, делит солдатский хлеб — и довольна!
— Не довольна и буду ворчать, а золотые горы я тебе еще припомню!
— Ворчи, моя злючка, ворчи.
А Ася спать не могла и мысленно продолжала разговор. Разве может она уехать? Она не может себе самой ответить на вопрос — любит ли она Вознесенского, но ей необходимо его присутствие. Только с ним рядом, пусть в опасности, пусть в неудобствах, она ощущает себя вполне собой.
В женской сельскохозяйственной коммуне «Революция» праздновалась третья годовщина. В клубе, устроенном в бывшей монастырской церкви, собрались сами коммунарки — в красных косынках и синих сатиновых блузах — и многочисленные гости из области, из района и даже представитель из Москвы.
"— Товарищи! — звонким голосом обратилась к собравшимся председатель коммуны, задорная молодая женщина с крестьянским конопатым лицом и крупными руками. — Мы, коммунарки «Революции», рады видеть вас сегодня на нашем празднике.

















